Untuk Apa Kita Hidup

Pernah atau tidak kita berada dalam situasi kita terfikir kenapa kita hidup di dunia nie? Mesti pernah kan. Boleh dikatakan setiap orang pernah memikirkannya. Tapi apa pula jawapan yang sering timbul dalam benak fikiran kita? Sebagai Muslim, apa tujuan sebenar kita dihidupkan di muka bumi ini?

Firman Allah dalam surah Al-Baqarah ayat 30 yang maksudnya :-

"Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada malaikat: Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di bumi"

Daripada ayat tersebut, Allah telah menjelaskan kepada kita secara nyata bahawa penciptaan Nabi Adam a.s. itu sebagai khalifah di muka bumi. Nabi Adam a.s. adalah manusia, kita pula adalah cucu cicit Nabi Adam. Maka kita juga adalah manusia. Ada juga manusia yang sifatnya sudah tak seakan-akan manusia kerana nikmat yang ada sebagai manusia itu tidak digunakan sebaiknya. Moga Allah memberi hidayah kepada mereka.

Apa yang dimaksudkan dengan khalifah?

Khalifah didefinisikan dengan definisi penguasa, pengelola. Dalam pengertian lain merujuk kepada pemimpin agama dan raja dalam negara Islam. Dalam suatu pengertian yang lain pula disebut sebagai pengganti Rasulullah Nabi Muhammad s.a.w. dalam pentadbiran setelah baginda wafat dan menjalankan hukum syariah Allah di muka bumi.

Khalifah ini merujuk kepada mufrad yang dengan kata lainnya adalah 'singular' merujuk kepada seorang. Jamak atau 'plural'nya disebut sebagai Khulafa' seperti yang kita biasa dengar Khulafa' Ar-Rasyidin yang merujuk kepada empat khalifah yang telah menggantikan Nabi Muhammad s.a.w. selepas kewafatan baginda iaitu Saidina Abu Bakar, Saidina Umar, Saidina Uthman dan Saidina Ali.

Menurut Dr Abdul Aziz Salim dalam Tarikh Ad-daulah Al-Arabiyyah, jawatan khalifah ini terbahagi kepada dua tugas utama iaitu khalifah berkuasa penuh dalam urusan agama Islam dan keduanya khalifah berkuasa penuh dalam urusan dunia dengan melihat kepada maslahah (kepentingan) umum.

Penerangan berikut menunjukkan betapa penting bagi manusia untuk mempersiapkan diri menjadi seorang pemimpin. Sekecil-kecil pemimpin adalah memimpin diri sendiri ke arah kebaikan. Maka sebagai orang Islam, kita patut memimpin dan bukan dipimpin. Kita menjadi pencipta bukan sekadar pengguna. 

Lemahnya orang Islam hari ini menjadi kegembiraan bagi musuh-musuh Islam. Kuatnya Islam pada hari ini menjadi ketakutan bagi musuh-musuh Islam kerana mereka juga meyakini Islam itu benar, Allah itu benar, syurga itu benar, neraka itu benar, hari kiamat itu benar tapi mereka tidak mengakui Allah sebagai satu-satunya Tuhan yang berhak disembah dan Nabi Muhammad s.a.w. sebagai Rasul.

Insya-Allah janji Allah pasti berlaku.

Simposium Kecemerlangan Belia dan Final Malam Inspirasi Seni

Insya-Allah pada 26 dan 27 Mac (Sabtu dan Ahad) minggu nie ada beberapa program besar anjuran Heart 4 Islam (H4I) di bawah Rakan Masjid. Salah satunya ialah Simposium Kecemerlangan Belia. Ada sahabat yang bertanya apa maksud simposium nie. Simposium nie sebenarnya perkataan bahasa inggeris yang bermaksud suatu kumpulan karangan. Bersesuaian dengan nama program tersebut, dalam Simposium Kecemerlangan Belia ini akan ada 4 pembentangan kertas kerja oleh speaker-speaker yang hebat-hebat belaka. Tiga speaker dari luar dan seorang daripada UTP sendiri.

Antara speaker yang akan membentangkan kertas kerja ialah Ustaz Syed Abdul Kader al-Joffree, Ustaz Syaari bin Ab Rahman, Ustaz Zaharuddin Mohamad dan Ir. Abdul Aziz. Tajuk-tajuk yang akan dibincangkan pula menjurus kepada tema kepimpinan dan juga ekonomi. Tak sabar nak hadiri simposium nie. Banyak input yang boleh dapat dalam nie.

Pada 26 Mac malam itu juga ada pusingan akhir Malam Inspirasi Seni dan juga Majlis Penutupan Heart 4 Islam 2011. Ada dijemput artis dari luar iaitu Muadz. Ana suka dengar lagu-lagu beliau. Contohnya lagu Amrullah memang banyak bagi semangat kat hati-hati yang membara dengan perjuangan insya-Allah. Lagu-lagunya juga agak rancak. Ana sendiri pun sebelum mula layan nasyid nie suka dengar lagu-lagu yang rancak macam dulu ana suka layan lagu Simple Plan, MCR dsb. Cuma sekarang ana cuba kurangkan dan mula mendengar nasyid. Tak salah dengar lagu lain andai liriknya tak menjadikan kita sesat dan sebagainya.

Malam Inspirasi Seni nie juga ana pandang sebagai satu alternatif untuk kita berhibur dan hiburan itu diselit dan diletakkan ruh Islam di dalamnya. Mudah-mudahan, program tersebut dapat menjadi satu asbab dan turning point untuk kita berubah ke arah yang lebih baik. Islam itu tak menghalang kita berhibur cuma jagalah batasan-batasan yang ada seandainya kita mahu berhibur. Bila kita nie duduk kat bumi Allah sebagai hamba Allah, nak tak nak kita kena patuh perintah Allah. Banyak sangat seronok kat dunia nie pun takut-takut dekat akhirat nanti sengsara pulak. Yang penting tue kita dekatkan diri dengan Allah. Andai hiburan ini mampu dekatkan diri kita pada Allah dan menguatkan keimanan kita, maka tak mengapa.

Insya-Allah mudah-mudahan, program yang bakal berlaku ini mendapat naungan dan redha Allah swt.

Hutang dengan Allah

Alhamdulillah diberi kesempatan lagi hari nie untuk update blog. Alhamdulillah jugak sebab diberi idea oleh Allah untuk berkongsi satu post yang aku kira boleh untuk dikongsi oleh semua.

Pernah tak kita berhutang?
Mesti pernah kan...

Kalau tak pernah tue cuba tanya orang yang pernah berhutang macam mana keadaan diorang...huhu.

Hutang kalau dalam bahasa arab disebut ad-dain. Agama pula dalam bahasa arab disebut ad-din. Tadi dengar kuliah di Masjid an-Nur, Ustaz Rahmat mengupas tentang topik ni. Dikatakan perkataan ad-din itu sendiri bila dilihat root wordnya ialah ad-dain iaitu hutang.

Sedar atau tak kesan untuk orang yang berhutang ialah dia akan berasa terikat dengan orang yang memberi hutang kepadanya. Pantang nampak muka terus teringat hutang. Dalam konteks pengisian kuliah tue pula ustaz kata kita nie berhutang dengan Allah sebab tue kita perlu ada rasa terikat dengan Allah. Kalau ada rasa keterikatan tersebut maka alhamdulillah kita masih berada di landasan yang betul. Andai tidak, cuba koreksi semula diri kita berada di tahap mana.

Jadi perkara yang paling asas dalam Islam itu sendiri ialah aqidah. Aqidah berasal daripada perkataan 'aqada iaitu ikatan. Analogi aqidah pula ibarat layang-layang dengan talinya. Layang-layang boleh terbang ke mana-mana sahaja namun pergerakannya dibatasi oleh tali layang-layang. Begitulah juga kita sebagai manusia bebas melakukan apa saja di muka bumi Allah tapi kita masih dibatasi dengan perkara-perkara tertentu yang Allah larang kita dari melakukan perkara tersebut.

Apabila kukuh aqidah maka akan wujud keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah. Iman itu sendiri dapat didefinisikan sebagai membenarkan dengan hati, mengaku dengan kata-kata dan beramal dengan perbuatan. Taqwa pula bererti melaksanakan perintah Allah dan meninggalkan larangannya ataupun hakikat taqwa itu sendiri dapat dilihat melalui pertanyaan Saidina Umar kepada Ubay bin Ka'ab tentang hakikat taqwa. Ubay bin Ka'ab bertanyakan kepada Saidina Umar adakah beliau pernah melalui jalan yang penuh onak dan duri lalu Saidina Umar menjawab bahawa beliau pernah melalui jalan seperti itu dan apabila ditanya bagaimana beliau melalui jalan itu maka Saidina Umar mengatakan bahawa beliau melalui jalan itu dengan berhati-hati. Maka Ubay bin Ka'ab mengatakan itulah hakikat taqwa.

Dengan ini kita menguatkan lagi keterikatan kita dengan Allah swt. Ditambah pula dengan simpulan ukhuwwah kerana Allah yang kita jalinkan sesama manusia. Kita telah membentuk satu simpulan yang sangat cantik yang mana sumber talinya itu adalah daripada Allah swt kerana setiap dari kita berasa keterikatan diri dengan Allah swt. Maka janganlah putuskan rasa terikat dengan Allah itu. Peliharalah ia sepertimana kita menjaga sesuatu yang amat penting bagi kita.

 buku2 yang tersimpan dalam locker...ntah bila laa nak baca...=.='

Andai rasa kurang keterikatan itu kita perlu muhasabah kekurangan yang ada pada kita. Aku sendiri pun masih banyak kekurangan. Buku ada banyak tapi tak dibaca. Jadi perhiasasn yang disimpan dalam locker je. Tak tau laa bila aku nak start baca semua buku yang ada. Walaupun tak penuh satu rak tapi lebih dari 3 buku tue dah kira banyak laa tue kan. Dengan bacaan buku-buku agama nie pun salah satu method kita nak mendekatkan diri dan meningkatkan lagi rasa keterikatan kita dengan Allah swt. Tapi kalau buku-buku tue tak dibaca tetap tak memberikan manfaat kepada empunya buku tue. Jadi aku perlu rajinkan diri mentelaah buku-buku yang ada untuk pengukuhan fikrah supaya mudah untuk aku melaksanakan amal fardhi aku sendiri selain dari bergerak di dalam jemaah.

Ilmu itu andai ditambah dengan amal akan memberi banyak manfaat kepada kita.

Tapi sekarang orang yang ada ilmu makin jauh dari Allah sebab pelajarannya itu tidak disandarkan kepada Allah swt. Kita telah didoktrinkan dengan racun pemikiran yang menolak hakikat ilmu itu milik Allah.

Maka menjadi tanggungjawab kita untuk mengubah apa yang sedang terjadi ini supaya Islam bangkit semula daripada kejatuhan sejak 1924 itu. Dah 86 tahun dah tue.

 kalau dah asyik ngadap laptop bila nak baca buku...

Insya-Allah Islam pasti akan menang jua akhirnya...itu janji Allah kepada kita.

Sila Jawab...Part 2

Assalamualaikum w.b.t.

Nie sambungan post yg lepas...
Nie jawapan2 yang diberikan oleh para bloggers yg sudi masuk blog ak yg x seberapa & yg ntah apa2 nih...

jawapan aisyah nazirah (ainazirah)

x berani~
bgla kpd org2 yg layak..

tp nk kongsi..
(ni bukan kes hudud..he)
penah kat kisas, ustzh cter 1 kes mahkamah psl cerai.. si suami dh lafaz 3 kali cerai talak 1 pd masa berbeza, tp sbb jahilnya mereka tntg itu..hidup diteruskan seperti biasa, tambah zuriat lg... so, ble bawak mahkamah syariah, diputuskan bhw x jatuh cerai (xtaula spesific decision dier ape..tp x pisah r).. & decision tu dibuat atas dasar kemaslahatan keluarga tersebut..

(klu cter ni ade silap, sori la yer)

Jawapan Naseh (I'm a Kelantanese)

salam..

rasanya, penafsiran ayat al-Quran tentang hudud tuu dah betul, bahawa Allah meminta agar si pencuri dipotong tangan jika mencuri..

sbb selama ni pn stau ak xde lg imam2 besar spt Imam Syafie atau ulama spt Sheikh Yusof al-Qardawi menafsirkan ayat tuu dari segi lain..

dan kerajaan msia jugak tolak mentah2 pengunaan hukum hudud.. nak kata jahil tentang agama, penasihat agama kerajaan mmg byk.. so x logik kalau xde sorang pn blh cari dan mention bahawa hukum hudud bukan hanya bermakna perlunya memotong tangan, tp blh juga diistilahkan sebagai memotong kuasa si pencuri agar tidak lagi dapat malakukan kejahatan itu..

kita jugak tak pernah dengar mana2 mufti atau ulama tampil memberi penafsiran itu pada waktu negara gamat dengan keengganan non muslim utk menerima hukum hudud, seperti yang pernah dicanang oleh PAS.. sebab non muslim ni faham hukum hudud, kalau mencuri, kena potong tangan..

sebab tu nk jalankan hukum hudud bkn senang.. perlu ada saksi yg mencukupi dan bukti yang kukuh sebelum dilaksanakan..

di sini ada link utk apa yg dimaksudkan dengan hudud..

http://www.al-azim.com/masjid/infoislam/jinayat/hukuman.htm

last but not least, ttg relevannya hukum hudud di msia.. msia ni negara yg cukup serba serbi.. x penah berlaku kemarau smpi ada rakyat mati.. x pernah berlaku kekurangan makanan sampai rakyat kebulur.. so, aku yakin 200% bahawa hukum hudud relevan utk diguna di msia..

wallahua'lam..

Jawapan Baihaqi

Arip, nampaknya ko membuatkan ak lebih berfikir...my opinions:

1) kalo tak silap hukum hudud ni hak Allah manakala hukum kisos tu hak manusia...jadi hukum hudud wajib dilaksanakan. Berkaitan dgn peristiwa pada zaman Saidina Umar,
mungkin dia gunakan ta'zir, iaitu hukum yg ditetapkan oleh pemimpin Islam.(kemarau)-sbb kalau tetap dilaksanakan pada zamannya, Islam nampak terlalu menekankan, bukankah Islam itu 'mudah'. Lagipun, kalau betul2 disabitkan kesalahan potong tangan, bahagian tangan mana yg dipotong? mungkin jari saja...ada hadnya...

2) yg ini membuatkan ak berfikir banyak kali. Bayangkan jika mencuri RM 10 000 sudah dipotong keseluruhan tangan, kalau yang mencuri duit campany tu berjuta2, nak potong apa? rasenya pemimpin Islam gunakan hukum hudud berserta ta'zir, yg penting hudud itu ada...potong tangan n pecat/ penjara...

3) minum arak tp tidak mengganggu ketenteraman awam? tp arak kan ibu segala kejahatan (hadis Nabi)? tapi pernah ada satu kisah zaman dahulu. Ada seorang hamba Allah yg tiap2 mlm minum arak. Dan pada setiap paginya dia bertaubat dan taubatnya diterima Allah. Dalam kes ni, kita dapat lihat hukum hudud tidak dijalankan ke atasnya sbb Allah dah terima taubatnya (hudud adalah hak Allah). Sama juga mcm orang yg telah berzina zaman sekarang kemudian bertaubat. taubat nasuha-menyesal dan tinggalkannya. Adakah kita boleh katakan dia akan tetap menerima siksaan atas dosanya selepas dia meninggal dunia krn hukum hudud tidak dijalankan ke atasnya? ak rasa tidak. kerana hudud dan taubat itu adalah hak Allah. bukankah Allah maha pengampun. Melainkan kalau hamba itu tetap sukarela nak dikenakan hukuman hudud, maka dilaksanakan. Kalau seseorang itu tidak bertaubat, maka hukuman hudud wajib dijalankan ke atasnya supaya memberi pengajaran n keinsafan.

4) tentang kisah Abid itu.
pendapat ak, jika betul2 solatnya diterima, tentu dia akan menjaga hak ibu bapa nya. tapi, dalam kes ni, tanggungjawab terhadap ibu bapa tidak ditunaikan. Jadi, maybe solatnya tidak sempurna atau mungkin juga rukun Islam yg pertama tidak cukup kuat untuk mendidik dirinya. Bukankah lafaz syahadah itu tunjang kpd rukan Islam yg lain? jadi, hukum solat tetap wajib tak kira mcm mana keadaannya.

5) pakai seluar tiga suku?
boleh jika ketika melakukan rukun-rukun solat (ruku', sujud, duduk antara dua sujud), auratnya ditutup dan tidak terdedah. (lutut n peha) tp jika ada seluar panjang, kan lebih baik digunakan...lebih sempurna solat...hehe


(ak pernah tanya ustazah kat INTEC, 'Adakah hukuman hudud relevan dilaksanakan di Malaysia sekarang?' Sbb masyarakat beransur-ansur memahami Islam. Jwpan ustazah, "ustazah tak nak beri jawapan, ustazah bg persoalan;

1) berapa lama nak tunggu sehingga lengkapnya fahaman masyarakat Malaysia tentang Islam?

ntahlah, ak pun tak tahu.)

p/s: Maaf jika ada kesilapan. Harap dibetulkan agar tiada fitnah terhadap Islam. Thanks Arif.

Arif, nak tambah sikit lg boleh?

yg menjatuhkan sesuatu hukuman itu adalah pemimpin Islam. melainkan diwakilkan kepada peguam atau ulama yg lebih tinggi ilmunya. Berkaitan dgn ulama@peguam, mereka disyaratkan supaya boleh berijtihad dlm menetapkan sesuatu hukuman. Untuk melakukan ijtihad, seseorang perlukan taqarrub yg tinggi dgn Allah. Sbb itu kita jgn persendakan fatwa ulama. ('kan berdiam itu lebih baik'-saje letak.) - yg ini ak fikir sendiri. betul ke? simpulan dr ilmu yg ditimba selama ini. masih jahil. huhu

Jawapan Fendi (Syafiq 1991)
nak join gak.. hehehe.

solan pertama tu ko bokak balik buku teks syariah islamiah form 5.. ada diterangkan SKIT pasal 'hukum hudud itu kejam'.. so ko rujuk sendiri kat situ lagi ok sbab ko dah belajar..

6. ko pakai le apa yang ko nak pakai waktu solat. asalkan tak nampak aurat cukup. tapi, lebih elok pakai seluar cukup 3/3. so takdele orang nak umpat or fitnah.. bla22..

wei.. cukup2 le ko bagi soalan yang memcahkan tempurung kepala aku!

Apa2 pun aku ucap trimas bebanyak laa sebab respond pada post aku tue..to geng kisas yang respond aku ucapkan tahniah laa sebab nie leh menjadi salah satu kayu ukur or penanda aras yang kita nie actually still on the right track towards Jihad Fi Sabilillah. Sebagai orang Islam yang dalam ati ada niat nak perjuangkan Islam (Memang wajib pun), kita kena belajar benda nie secara langsung or tak langsung untuk menjawab pelbagai persoalan yang dilemparkan orang non-muslim & org yg kurang mengetahui. Kalau nak berjuang tapi tak mampu jawab persoalan2 camnie abes laa kita.

Same goes to yg bukan kisas skali...kalau bekas pelajar skola agama tahniah gak sebab masih atas jalan yang ok & betul. Tp kalo dari skola bese tp mampu respond tu aku sangat2 kagum & respect sebab walaupun kt skolah yg bukan aliran agama tp mampu mewujudkan biah dalam diri sendiri untuk berjuang menegakkan Islam..Tahniah kepada semua.

Berbalik kepada persoalan yg diberikan aku ada ty kt ayah aku wlupn ayah ak bukan laa ustaz tp ayah aku leh jwb persoalan2 nie & ayah aku tau sbb pe ak ty...

Soalan 1
Soalan nie actually kalo nak jawab cam jawapan Fendi tue kena refer buku teks PSI aku balik..tp cam yang Baihaqi cakap tue hukum hudud tue hukum Allah. Adakah nak kata hukum Allah tue kejam?? Mestilaa tak kan tapi stp perbuatan ada kesannya tul x. It is called cause and effect. So berkaitan contoh budak yang aku bagi td tue. Nak jalankan hudud proses dy byk, tp org paham trus potong tgn kalo curi. Actually ada peringkat2 yg perlu dilaksanakan sblm dijalankan. Ada orang yang tak dikenakan hudud & ada masa yang hudud ditangguhkan. Macam contoh tue budak tue dianggap sebagai darurat, jadi orang akan paham kenapa dy mencuri, dalam hal nie ada satu kisah yang aku pernah dengar tp simple nak paham orang yg macam nie tak kena hudud sbb da darurat sangat. Sama cam kalo kita dalam keadaan tak makan x minum smpi tahap kalo x minum leh mati. Tapi yg ada kt kta juz arak, arak tue haram tp still leh diminum sekadar menghilangkan dahaga. Jadi konsep nie diletakkan gak pd org dalam keadaan darurat yg mencuri. Nak lagi jelas kena baca psl hudud laa..Insya Allah paham

Soalan 2
Dalam al-Quran ada ayat2 puitis & ad ayat2 yang jelas. Jadi ayat2 yang memerlukan penafsiran mendalam nie dipanggil nas mutashabihaat..dalam apa yg aku da belajar ulama' ada sebut bape banyak nas mutashabihaat dalam al-Quran. So kalau tengok dari sudut ayat yg suh potong tangan kalau mencuri tue nampak zahir sangat sebagai satu perintah. Cam ayat suh puasa direct je takde nak ayat2 yang berkias. Jadi memang tue laa hukumnya yang perlu dilaksanakan. Bukan nk menunjukkan kebrutalan Islam or kejamnya hudud tapi sebagai pengajaran kepada orang laen kalo buat benda yang sama akibatnya tetap sama. Kalau nak dikatakan potong tangan sbg potong kuasa cthnya pecat, sama gak laa kalau potong tangan. Terpotong gak kuasa utk sso tue nk mncuri. Tapi put in mind bukan potong sume tangan trus..ada limit2 tertentu base on bape banyak yg dicuri.

Soalan 3
Terdetik hati dengar persoalan yg diberi ustazah kepada Baihaqi kt INTEC. Berapa lama nak tunggu sehingga lengkapnya fahaman masyarakat Malaysia tentang Islam? Jadi relevan atau tak...letak persoalan nie dalam kepala otak & pikir sndri.

Soalan 4
Soalan 4 nie kalo isu semasa mungkin leh tgk kt isu Kartika. Tapi situasi myb berbeza sket kot kalau base on soalan. Sebab pe, sebab ada 2 situasi yg leh dikatakan tak ganggu ketenteraman awam iaitu minum arak dalam rumah (takde spe yg nk sebuk2) or minum arak kat tmpt ad orang tp x kacau org len (xde yg nk peduli). Kalau situasi dalam rumah konfem x kena hukuman sbb xde saksi & orang tak tau pun. So hukuman tue antara dy ngan Allah je laa..Kalo situasi kat tmpt ad orang tue patut dikenakan hukuman. Memang da dinyatakn dalam Hadis orang minum arak kena sebat 80 kali. So kenapa nak dipertikaikan?? Prevention is better than cure. Kalau nak tunggu smpi org minum arak tue langgar orang masa drive baru nk bg hukuman tue da trlambat da. So kenapa mesti korbankan nyawa org len, kita cegah laa benda tue dari terjadi.

Soalan 5
Solat tetap wajib dilaksanakan, tanggungjawab ngan parents tue atas diri sendiri. Tak settle tanggung laa dosa tue. Reda Allah terletak pada keredhaan Ibu Bapa. Jadi kalau solat je tp tak cari benda yg boleh mendatangkan Redha Allah tak guna jugak. Jadi kena balance idup nie, jaga hubungan dengan Allah & Manusia. Tapi tak akan ada hukum x wajib solat selagi tanggungjawab kpd parents x settle.
Soalan 6
Sah selagi mana tutup aurat. Yang nie soalan rasanya sape2 leh jawab. Maybe orang akan pandang slack sbb benda x familiar. So nk elak fitnah pki je laa seluar panjang. Tapi kalo da terdesak da nk wt cmne tp kna make sure btl2 ttp aurat laa.

Nie jawapan2 aku...so kalo ada tak puas ati & rasa ada jawapan len yg lagi ok dri nie sila2 jangan segan kongsikan jawapan tue. Islam tue jgn pendam utk diri sndri je. Kongsi rmi2 biar sume orang jadi orang yang paham Islam baru Islam mudah nk disebarkan, nak digerakkan, nak diperjuangkan dll..





Wassalam...

Sila jawab...

Aku ingat makin brtmbh umur raya makin x best sbb wit raya mkn decrease. Upenye x jgk..actually raya taon nie best gak..kt dua2 kampung best je. Ceria...huhu

Tp malam semalam aku jd pendengar satu diskusi antara Pak Lang aku & sepupu aku...cam menarik gak rr..aku juz dengar je & bila ad time yg ak rse ak leh mencelah ak celah sket2 tp x byk rr..so ak pn dgr & dgr smpi ayah ak ajak blk umah. Klu ikut ak nk stay je tdo kt kpg tp da x bwk baju so ak blk je laa...nk mengelakkan competition pggunaan tandas esoknya..agpn umah aku ngan umah tok x smpi pn setengah jam prjalanan.

Ok da dgr2 nie antara persoalan yang main dalam pale otak aku (sape2 yg leh jwb please jwb laa ek,,,jgn rsau ak x tau pn jwpn dy..tp Insya Allah akn rujuk pd ustaz2 nnt) :-

1. Berkaitan Hudud. Adakah hudud nie kejam/zalim sedangkan hudud nie hukum yg disyariatkan Allah?? Sebagai cth, seorang budak yg da baligh berumur linkungan 15 tahun ditangkap mencuri lalu dijatuhkan hukuman potong tangan apabila dikira kadar yang dicuri. Kemungkinan budak tersebut akan insaf dan nie akan mmbawa kerugian kpd masyarakat sbb kmgknn besar budak ini akn mnjadi seorang penyumbang suatu hri nnt..mgkn jga budak tersebut dalam keadaan trlalu terdesak sbb x de spe yg prihatin nk bantu dy.
   
2. Adakah ayat yang suh potong tangan pencuri tue bukan ayat yang jelas tp ayat yang perlukan penafsiran laen (nas mutashabihaat)?? cthnye apabila dikatakan potong tangan tue bermakna memotong/eliminate sumber kuasa berbuat jahat. so cth len kalau orang tue curi duit company dgn kata laen sbg hukuman, pecat dy so dy xde kuasa or access nk curi duit company..jadi adakah ini hudud??
3. Relevankah hudud dilaksanakan di Malaysia?? bukan bermaksud mustahil dpt dilaksanakan tp ketika zaman saidina Umar klu x silap ada keadaan yang hudud x dijalankan spt time kemarau, apabila orang x mlaksanakan tggjwab & kewajiban msg2.
   
4. Hudud itu dikatakan undang-undang sosial. Jadi adakah relevan menjatuhkan hukuman hudud pada orang yg minum arak tp x kacau ketenteraman awam?? sbg cth model kna hukum sebat sbb minum arak.
5. Ada kisah ttg seorang abid yg msk neraka sebab mengabaikan tggjwb pd ibu. Jadi adakah kt sini mengatakan bahawa hukum solat jd x wajib selagi tggjwb pd ibu bapa x ditunaikan sedangkan solat itu wajib & merupakan rukun Islam??
6. Apa hukumnya solat pakai seluar tiga suku??

Takat tue je soalan yang aku ingat...byk berkaitan hudud rse aku...tp nk ckp kt sini ak bertanya utk kongsi pendapat korang. bukan aku nk kritik hukum Allah tp cuma nk lebih memahami apa itu hudud sebenarnya & apa yang menjadikan hudud nie satu hukum yang paling relevan yang patut dilaksanakan oleh manusia. Nie Insya-Allah kalau boleh dirungkaikan semua nie mungkin masyarakat mampu menerima hudud tue & x salah faham dengan perlaksanaan hudud sbb mentaliti masyarakat malaysia anggap hudud nie potong tangan potong kaki & sebat2 je..

Ramadhan Talk......Islam dan Melayu

• 20 Ogos 2009
• 9.30pm ~ 11.30pm
• Chancellor Hall UTP

2 rr tarikh Ramadhan Talk kt UTP yang ak pg ari 2...actually talk nih dibuat sempena perasmian event Ramadhan Discovery kt UTP. So tajuk talk tu Islam dan Melayu..Moderator Ustaz Rahmat bin Abu Seman, Eksekutif kanan Unit Pentadbiran Masjid @ Penasihat Rakan Masjid. Pastu ad 2 orang panel, Dr. Raja Ahmad Iskandar bin Raja Yaacob, Pensyarah UTP & Dr. Zabidi Hj Nawawi, Pegawai Perbadanan Pertanian Negeri Perak.

Ramadhan Discovery

penganjur Ramadhan Discovery

Aku x amik note pn msa forum 2 sbb ak baru lps kelas tutorial BI malam 2. So x dpt rr bg sume isi2 yg ad dalam talk 2. Tapi sbb nie perbincangan berkenaan Islam dan Melayu so byk gk rr fakta yang kuar smpi ad fakta yang aku x pernah dengar. Tp kalau ikut panel 1 Dr Raja Iskandar, dy ckp tafsiran perlembagaan untuk Melayu kat Malaysia nih Islam, mengamalkan budaya melayu, bertutur bahasa melayu & tinggal di Semenanjung M'sia & Sabah Sarawak..tu yg dikatakan Melayu. So maybe sbb 2 bla ad org Cina or India msk Islam dikatakan masuk Melayu..sbb penafsiran Perlembagaan mcm 2 laa kot.

Fakta satu agi yg ak mmg x pernah dgr langsung pasal keturunan Melayu nie dtg dr mna sbnrnya..maybe korang leh rujuk kat GAPENA. GAPENA ckp kturunan Melayu dtg dr Yunan tp ak x pasti sgt laa pasal 2. Cumanya Panel ke 2, Dr Zabidi bg satu fakta berdasarkan bacaan dy dalam buku karangan Ibnu 'Asir, sejarawan Islam dalam kitab ap ak x pasti..tp 2 laa nma Ulama' yang karang tentang sejarah tue. Kalau kita sedia maklum, Bani Israel nih asal keturunan dy dari Nabi Ishak, anak kepada Nabi Ibrahim hasil perkahwinan dengan isteri yang bernama Siti Sarah. Kaum Arab lak datang dari Nabi Ismail, anak Nabi Ibrahim dari isteri yang bernama Siti Hajar. Tapi dalam kitab 2 Ibnu 'Asir terangkan bahawa Nabi Ibrahim ada isteri yang ke-3 yang namanya Faturah. Isteri nie lak tinggal di area2 berhampiran Banjaran Himalaya..pastu dikatakan plak Himalaya tue maksudnya Gunung Melayu. Jadi keturunan dari isteri ke-3 nie plak mula laa bergerak ke timur dan terus turun ke timur & dikatakan itulah asal usul keturunan Melayu. Aku cm terkejut jugak bla dgr bnd nih...

Pastu cam nk bg penegasan, Dr Zabidi ckp nape masa Islam sampai kt Tanah Melayu, dakwah Islam disampaikn dgn mudah & tanpa tumpahkan walau setitik darah. Raja2 pun mudah terima Islam sedangkan agama asal ad yg agama Hindu, Buddha & campuran dua2 agama & ad gk yang animisme. Jadi Dr Zabidi pn petik tentang doa Nabi Ibrahim yang berdoa agar keturunannya menjadi orang yang beriman. Jadi dikatakan mudahnya Islam disebarkan di Tanah Melayu kerana fitrah orang Melayu yang tercari-cari kebenaran masa 2. So bila dengar tentang Islam, hati rasa tenang & aggp nie laa agama yang sebenar yg dicari-cari selama nie. Jadi kat sini dpt disimpulkan bahawa keturunan Melayu juga berasal dari keturunan Nabi Ibrahim a.s. Ak x mau trus kata btul tnpa ad kajian. Mungkin nie sekadar teori saja. Tapi mungkin ada kebenaran sbb teori tue seakan-akan logik. Kalau tengok keturunan Arab, ad lbey 90% yg Islam, Melayu pun sama. Tapi bangsa2 laen bkn x ramai tp x de smpi lbey 90% yg Islam. Nie berdasarkan ap yg diutarakn Dr Zabidi laa.

Tp bla ak pk & renung blk laa kan....kalau laa btl sekalipn teori tue. Patut k kta rasa bangga dgn hakikat tue sedangkan bangsa Melayu nih banyaknya da x macam Melayu. Perjuangkan bangsa Melayu tp dgn pembawaan ala2 barat. Banyaknya orang Melayu sekarang da x Melayu...diorg da jd org putih. Kalau dalam tafsiran perlembagaan Melayu tue Islam tp kt M'sia nih da rmi yg murtad juz kta yg tatau. So da rmi laa yg kuar Melayu. Tp yg murtad 2 ttp gk isytiharkn dri diorang Melayu. So nmpk sgt laa kta nie perjuangkan bangsa lbey dr perjuangkan agama. Tp kalo perjuangkan Islam, dua2 leh dpt. Islam dapat, Melayu pn dapat. Jadi bangsa 2 x menggambarkan apa2 kalau kita x beriman. Islam untuk semua x kira apa bangsa sekalipn.

Pastu bila dikaji plak pada keturunan Raja-Raja Melayu...upenye dalam nasab keturunan Raja Melayu nih smpi ke keturunan Nabi Muhammad s.a.w...makna kata Raja Melayu nih juga sebahagian daripada Ahlul Bait. Aku pn x pasti teori nie btul or x tp ak assume btul laa sbb Raja2 Melayu ada daulat. Kalau btul kturunan Nabi, jangan laa ngade2 nk kutuk or hina Raja sebab Nabi Muhammad tak suka orang yang hina keturunan baginda. So amik iktibar laa benda nih.

Aku pun kuar dr Chancellor Hall cam terbukak byk sket minda ak..Persepsi ak pn brubah sket ngan byk ilmu2 baru & fakta2 yg ak x prnh dgr langsung yg da kuar msa talk 2. So bg ak tak kira ap bangsa sekalipn kta nih, Allah da kata da yang orang paling mulia di sisi Allah dalam kalangan manusia tue adalah orang yang paling bertaqwa. Jadi Ittaqullah...Ittaqullaha haqqatuqaatih...wala tamuutunna illa waantum muslimuun...(sori x tulis dlm tulisan arab sbb laptop ak x de arab nye language..hehe)

Semuanya tentang Persepsi

Sebelum aku kata apa2 better korang search Kamus Dewan or rujuk je kat mana2 Internet or ape2 laa tentang pendefinisian Persepsi. Tak pun boleh tgk kat sini je..

KLIK SINI

Ok, semuanya dalam idup manusia nie adalah berkenaan persepsi kita dalam kehidupan. Apa yang kita rasa dan apa yang kita anggap pada alam sekeliling kita itu adalah persepsi. Persepsi pun boleh berubah-ubah mengikut keadaan, masa, alam sekeliling dan beberapa faktor lain yang boleh mengubah persepsi manusia.

Huhuhu...dapat idea nak tulis pasal persepsi nie sebab teringat Kuliah Ustaz Rahmat di Masjid An-Nur masa Minggu Aluan Siswa kat UTP baru2 nih. Memang rasa sangat berkait dengan diri kita. Sebab apa, kita tengok sekarang nie hampir di seluruh duna manusia banyak ditipu oleh media sehingga menyebabkan Islamophobia. Persepsi masyarakat dunia terhadap Islam mula berubah. Bila sebut Islam terbayangkan ekstremis, pengebom berani mati, tukang sembelih kat TV, dsb. Kita juga antara mangsa manipulasi Media di seluruh dunia.

Tapi bagaimana kita nak ubah kembali persepsi buruk masyarakat terhadap Islam?? Tak ada cara lain selain kita menyampaikan kebenaran tentang Islam bahawa Islam itu Indah.

Aku bagi satu contoh tentang persepsi nih :

Ada seorang laki nih dengan anak2 dy 4 org semuanya naik Komuter, yang laki nih juz duduk diam tapi anak2 dy yg 4 orang nie seronok bermain & mengganggu orang lain yg ada dalam komuter tu. Jadi, apa persepsi orang lain terhadap bapa kepada 4 orang anak tadi?? Da tentu satu persepsi buruk akan timbul. Ramai yg akan anggap nie bukan bapak yg baik dsb.

Lepas tu, ada laa sorang penumpang nie dengan agak berani pegi kepada laki tue & cakap yang anak2 dy mengganggu penumpang lain. Jadi laki 2 cakap dy rasa seronok tengok anak dy masih lagi gembira walaupun mak diorang baru je meninggal dunia sedangkan dy masih lagi bersedih atas kematian isterinya. Cuba andaikan kalau kita di tempat orang yang menegur tadi. Adakah persepsi buruk kita tadi akan berubah?? Tanya diri sendiri laa...manusia ada macam2 kat dunia nih.

Jadi, terbukti bahawa persepsi masyarakat terhadap Islam mampu berubah kalau kita sampaikan kebenaran. Tunjukkan bahawa Islam itu Indah, biar bila disebut Islam, akan terbayang segala-gala yang baik dan Indah. Jadi semua tue bukan sekadar tugas pihak tertentu tapi semua perlu terlibat. Tak kira laa orang biasa, experties, ahli agama, profesional, CEO, dsb..semua ada peranan masing2 dalam nak menunjukkan keindahan Islam kepada masyarakat seluruh dunia. Andai Islam tue hanya sekadar perkara yang buruk, mustahil Islam menjadi agama yang paling cepat tersebar di seluruh dunia. Betul tak tu?? Fikir-fikirkan.

Sahabat atau Kawan lebih baik

Dalam kamus kita leh jumpa banyak perkataan yang hakikatnya menunjukkan kepada maksud yang sama tapi hakikat yang sebenar-benarnya perkataan tu cukup berbeza dari makna sebenar perkataan tue.

Aku satu ari tue ditanya oleh seorang kawan aku,
Apa beza Rakan, Kawan, Sahabat & Teman..
so aku cuba menjawab & cam nie laa jawapan aku..huhu..

Emm...bezanya sume 2 drpd ejaan & sebutan.
Tp dr segi makna yg lbey mndlm

rakan 2 sama cam kenalan.
Cma knl tp x bpe phm prgi sbnr kta.

Kawan lak org yg mmg knl kta ngan karakter kta
tp x slalu ad msa kta dlm ksshn.
Msa kta sng ad lak.

Teman lak akn slalu ad ngan kta
x kira sng atau ssh
& bla kta dlm ksshn dy cba mmbantu.

Sahabat lak kta leh
rujuk Saidina Abu Bakar r.a.
Sggp ambil ksshn sahabat
& rsa sndr btapa perit ksshn yg dhadapi
& sggp berkorban demi shbt..

Huhuhu...definisi ikt fhm sndr je...
Mgkn leh ty org len psl nie..
Rsanya ad yg lbey tahu..

cam tue laa jawapan aku & aku suggest kat dy tanya orang len...then rupa2nya dy da tau jawapan dy. (kira nak test minda aku laa nie)...huhu pape laa..nie laa jawapan yg dia bagi kat aku...

Msg 1

Hampir2 tepat.
Dulu ana ad t'bace sbnrnye.
Huhu..Sbnrnye yg plg x baik adalah istilah 'kawan',

coz kawan bermaksud
dy mnjalinkan ikatan dgn kta
ats dasar kpntngn diri sndr.

Rakan plak
hubungan yg trjadi tnpa apa2 niat.
Skadar utk mngisi kekosongan,
coz fitrah hidup mnusia x ley idp sorg2.
Kene ad sso utk diajak bicara..

takat 2 je dy bg so ak ty lak camne dgn perkataan Sahabat & Teman.. so dy jawab cam nie....

Msg 2

Sahabat dri sg bahasa ialah
org2 yg dpt/prnh brtemu Rasulullah s.a.w.,
brhubung face 2 face dgn Rasulullah.
Dr sg istilahnye, mcm yg nta ckp td.
Ada di sisi kita ketika susah or senang

Teman plak same dengan sahabat
cuma ad ikatan cam suami or isteri..

2 laa jawapan yg sahabat aku nih bagi berdasarkan pengetahuan yg dy terima..

so persoalannya, kita nie banyak kawan k, banyak rakan k, banyak sahabat?? Banyak Teman leh k??? kalo laki 4 je cukup kot...hahaha..